发布日期：2024-12-28 浏览次数：40
应该认识到：影响性交满足感的因素有肉体的、精神的、个人的和社会的等多个方面。任何一个因素都不能忽视或过于偏重，光有爱恋并不能带来性满足，正如对一对不协调的情侣而言，任何性交技术的提高都无济于事。对性的任何一方面，我们都要予以足够的重视。
现在我们转向使性交更满意的一般途径。至于怎样提高性快感，需读一些性手册、杂志评论、专论。商业色情影像也有一定的价值，但在这方面更值得注意的是那些专门为了性教育和性治疗而拍摄的电影，它们既可提供有关信息，也可以消除性障碍和消极态度。最后，对绝大多数人而言，尝试和经验可能是最主要的性指导。
你不会想把你读到的每件事情都试一下。就像吃饭一样，菜单上有很多种选择，但是每个人都会点自己喜欢的那些。做爱也一样，有人全部喜欢，也有人只喜欢某几种。最终，性必须与我们日常生活的大环境相协调。我们中相当少的人有精力、需求或者办法每天晚上都准备一顿丰盛的法式大餐；我们性爱的质量也不会每次都很高。另一方面，很多人都满足于类似快餐的性爱。
摘自：《性学观止》
走进未开垦的处女世界，人类之所以能从混沌走向清醒，从蒙昧走向智慧，从冥顽走向开化，靠的是教育。教育可以使人明智，可以把人带入更高的层次。今天世界上许多国家都将教育视为立国之本，人们开始认识到教育的投入比其他任何投入有更高、更快的回报率。特别是在信息社会、知识经济的时代，谁抓住了教育，谁拥有了人才，谁就拥有了明天和未来。
尽管人们对教育有如此高深的认识，但有一种至关重要的教育却被“文明社会”有意地回避着，至今它还是一块未开垦的“处女地”。
人类愈走向文明，愈对原始的、本初的自我不肖一顾;愈是瞄准高新技术，愈是有意忽略其实很简单，但必须掌握和了解的常识性问题。
远古文明，人类最先崇拜的是自己的肉体和生殖器官。在母系氏族社会时期出现了泛生殖崇拜，中国古代“女娲抟土造人”的神话传说就是直接讴歌女性生育的伟大。再如，“九子之母”的女歧、十日之母曦和、十二月之母常曦……这些女神都是对女性生育功绩的赞赏。
人类进入父系氏族社会以后，对母亲的崇拜被父亲所取代，而男人对性的不专一又使性爱蒙受了沉重的侮辱，把它看成是一种堕落或mopL的行为，把它与黄色、糜烂、XL等混为一谈。几千年来，性爱就是这样“带着枷锁受着虐待走过来的”。且不说这样的冤屈需要平反，就是人类自身因远离性爱教育也吃尽了苦头。
处于青春期的少女像含苞欲放的花蕾，似随风摇曳的青柳，十分稚嫩、娇弱，需要人们去细心呵护。应当承认，在物质生活方面无论社会还是家庭都给予了她们最好的照顾，从衣食住行到教育投资，家长们都肯付出最大的爱心。尤其是在独生子女的家庭里，家长对女孩的照顾更是无微不至，因为她们毕竟就这么一个孩子。
生活在现实中的女孩儿果真这么幸福吗?绝对不是。几乎每位女孩儿都曾经历过“初潮”时的恐惧。由于社会对她们实行性教育的坚壁清野，使她们缺乏真实而准确的性知识的补给，而处于青春期的少女正是“饥渴”的年龄，每一种生理上的变化都会使她们产生焦虑的情绪。这种情绪在性发育过程中往往又被人为地扩大化了。就拿初潮这一女人最普遍的生理现象来说吧。
在青春期来临之前，女孩的性腺是沉睡着的。在11~15岁之间，女孩子的性腺在某种激素的作用下苏醒过来。然后，性腺开始正常工作——分泌性激素，这些激素通过血液和淋巴腺达到全身各处。这些激素是女孩子青春期躯体发生变化的重要原因。乳房的隆起也是这种激素在作怪。
终于，在一个万物复苏的早春，一些激素使脑垂体向卵巢下达了这样的命令：让第一个卵子成熟起来吧！这种卵巢小姑娘天生具有，它里面有几十万个比针尖还小的卵子。只有在这个时候，这些卵子中的一个才会变成成熟的卵子。于是，这个小精灵深头探脑地向输卵管移去，在那里等待接受天地精华的沐浴。
与此同时，子宫内部也忙碌起来，准备接受受精卵子的“圣架”。大自然使这种隆重的节日每月一次，一旦受精卵子来到，便会在宫膜上着床。如果受精没有发生，卵子就只好被囚禁在子宫内，在排卵15天后，被子宫脱落引起的月经驱逐到体外，子宫脱去了这层因没有受精而变得多余的膜之后，又重新开始正常的周期。
如果把这一含混的故事用恰如其分的语言写出来，那它会使任何人都认为得体，可就是这样一件用语言极易说懂的事情却被中国人世世代代的回避着。
在国外，初潮作为女性成熟的标志是需要大张旗鼓地庆祝的，而在中国则好像是一件极污浊、见不得人的事。女孩子初潮不敢对人讲，询问妈妈，得到的回答只是：你成熟了，不要怕，女人都得经过这一关。有的母亲甚至直截了当地说：天啊！现在你该受这份丢人的罪了。母亲们关心的并不是解释为什么女人会来月经这个生理现象，她们更关心的是如何指导孩子去应对这个棘手的问题，以及怎样防范男孩子的“入侵”。显然，女孩子接受这样的教育是极不妥当的，它会使女孩产生厌恶感和罪恶感，会形成内心的焦虑和对性的恐惧。话又说回来，这也怪不得她们的母亲，因为母亲们也从未听到自己的母亲同她们谈起过这方面的事情，也从未在课堂和报刊杂志上受到此方面的教育。只是本能的认为来月经是丢人的事，倒霉的事，只能意会不可言传。
伯特兰•罗素曾经说过：“回避绝对自然的东西就意味着加强，而且是最病态地加强对它的兴趣。”第一次月经，对每个少女来说都犹如初恋，其记忆是终生不忘的。如果我们对它避而不谈，或是对它进行肮脏地攻击，或是思想准备不足，或性教育失误，都会产生消极作用，给少女心灵留下难以磨灭的伤痕。
一位医生在进行大量调查之后得出这样的结论：76.6%的小姑娘对月经初潮毫无思想准备;百分比不算少的少女只听到过这样的话：“今后每4周来一次，所有的女人都是如此。”或“你以后可以怀孩子了”。这些便是她们从母亲那里得到的全部知识。一项来自大连的统计数字表明，今天至少有60%的小姑娘对月经惊慌失措，仅有不到2%的小姑娘受到一些经前教育。然而，正是这不明显的教育，给收益者带来莫大的欢愉和幸福。正如一位结婚不久的女子在给她的挚友信中所写的那样：“我对新生活有了充分的精神准备。
当我还很年轻的时候她(母亲)就给我提到这位‘女神’的脾气，离经期越近，她就告诉我的越详细。此外，她还使我终于懂得了，我不久就要脱离愚顽的童年属于‘女人’的大家庭中的一员了，我应当为此而自豪。我的确感到自豪，请相信我。13岁的一个晚上，我终于成了真正意义上的女人，是的，我成了一个女人！那天晚上，我被准许晚睡一个小时，头一次喝了满满一杯酒，真有点像过节一样，我永远不会忘记那个晚上……”
可是，并不是所有女孩都像她那么幸运。下面请听另一个女孩陈述的她的初潮。“直到月经悄悄来临，我什么也不知道，甚至连‘月经’这个词也没听说过，我以为自己受了伤，可受伤的地方又让我难以启齿……”
有人说当今的孩子是小公主、小皇帝，此话丝毫也不过分，可是，又有谁能体会到我们的“小公主”们是怎样孤独地克服这原本很简单却人为地变得复杂了的成人过程呢?又有谁能知道在处于花季和青春期的少女幸福和天真背后隐藏着怎样的辛酸和苦涩呢?此时的他们是多么需要社会的关心和帮助啊，但残酷的现实就是这样——成人之路必须独行。即使最慈善的母亲也不会过问此类事情，因为她们也是这么过来的。路，始终要靠自己走。但要知道，盲目无知地冲撞需要付出多少无谓的牺牲啊。无人问津的初潮会给少女带来怎样的影响呢?是恐惧，无法克服的恐惧。
月经来临说明少女的性已经成熟。不过，涉世不深的少女在心理上并未成熟。她们一方面害怕向别人言及自己已经成人(那怕是最亲近的人)，另一方面又对性产生强烈的好奇心，她们开始注重自己身体的每一处细小变化，同时也开始关注异性，并暗暗等待着某种时刻的来临，可一但所期待的事情即将发生，可怜的姑娘又吓得逃之夭夭。
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