丈夫出轨找小3的心里老婆的心理

　　1：报复心理

　　心中有怒气，有怨恨，报复的心理就自然而然产生了。这也是遭遇背叛的女人最正常的心理反应。

　　一般来说，报复手段有两种。一是针对小三的：打，骂，揭发，反正就是让她不好过；二是针对老公的，打骂这都不算啥。男人出轨，女人也可以出轨，给老公带点绿，女人的心理也就平衡了。

　　比这个更甚的，是采用暴力手段，有些妻子在老公出轨后，会起“杀夫”的念头。幸好，这通常只停留在想象阶段……

　　2：蔑视心理

　　面对老公出轨能拥有这种心理的女人，其内心是比较强大的，通常也比较有信心。女人曾经认定的、珍视的男人，如今却露出了真面目。原来他也不过如此，与外边的男人没什么本质区别。

　　妻子自然会产生看透一切的蔑视心理。而这种心理能让女人变得更坚强，也更易走出情感困境。

　　4：自强心理

　　能拥有这一心理的女人值得赞赏。能真正在心理上做到不依附于男人的女人，实在不多。

　　都说男儿当自强，其实这句话同样适用于女人。一个身陷自卑、怨恨、报复这些负面情绪中的女人，注定得不到幸福。

　　只有赶走那些坏情绪，拥有自尊自信自立自强的女人才能创造真正的幸福生活。

　　5：质疑心理

　　从亲密的恋人，到恩爱的夫妻。步入婚姻的女人都以为自己找到了幸福的港湾，身边的爱人就是陪她一起慢慢变老的人。

　　我们都知道，哺乳期的女性朋友们最容易受到乳腺炎的侵害，那么到底是什么原因导致的乳腺炎呢?专家指出，乳腺炎是指乳腺的急性化脓性感染，是产褥期的常见病，最常见于哺乳妇女，尤其是初产妇。哺乳期的任何时间均可发生，而哺乳的开始最为常见。那么，乳腺炎的病因有哪些呢?

　　1、乳汁的淤积：

　　乳汁淤积有利于入侵细菌的生长繁殖。原因有：

　　①乳头过小或内陷，妨碍哺乳，孕妇产前未能及时矫正乳头内陷，婴儿吸乳时困难;

　　②乳汁过多，排空不完全，产妇没有及时将乳房内多余乳汁排空;

　　③乳管不通，乳管本身炎症，肿瘤及外在压迫，胸罩脱落的纤维亦可堵塞乳管。

　　2、细菌的侵入

　　乳头内陷时婴儿吸乳困难，易造成乳头周围的破损，是细菌沿淋巴管入侵造成感染的主要途径。另外婴儿经常含乳头而睡，也可使婴儿口腔内炎症直接侵入蔓延至乳管，继而扩散至乳腺间质引起化脓性感染。其致病菌以金黄色葡萄球菌为常见。

　　经过以上的介绍，您知道哪两大原因最容易导致乳腺炎了吗?广大女性朋友不妨多了解一些这方面的知识，对于防治乳腺炎都是非常有帮助的。

最近，网上有一则令人震惊的“寻人”启示，两个90后女高中生（16岁）怀孕6个月，在网上挂上大肚照，为腹中孩子寻找收养人。更令人不可思议的是，这两个孩子的父亲竟然是同一个男生（该男生也是90后），目前三个人都已经休学。据说，男孩将要照顾这两个女生直至分娩。对于未婚少女妊娠，专家称，无论是生理还是心理都将给孩子带来极大的影响，呼吁有关机构能给她们提供帮助，更希望开设“少男少女门诊”能为年轻一代提供避孕及妊娠方面的知识。（私房话）

　　中学生对性接纳程度高，但对后果很无知

　　据知情人透露，这两个女生因为和这男生发生过多次性行为，且无避孕措施，在怀孕4个月时，她们自己压根都不知道，所以直到6个月才了解自己是怀孕了，此时担心堕胎太危险，害怕可能导致以后不孕，所以打算生下来。

　　与这两名“未婚妊娠少女”在同一所高中的学生坦言，现在学校里未成年人的性行为比较普遍，一般都在18岁之前就发生了“第一次”。广东高校心理咨询专业委员会副主任郭丽说，据调查，我国有60%的中学男生表示“接纳性行为”，女生也有高达40%的比例。可见，中学生比较认同婚前同居或发生性关系。

　　但是接纳性行为并不意味着他们能够承担意外妊娠的后果，有时候她们根本也不知道后果有多严重。郭丽说，少女孕妇的妊娠并发症发生率比成年妇女高。未婚少女（10-19岁）人工流产不仅影响生理健康，而且还影响心理健康。由于未婚先孕，心理不成熟，容易导致精神心理问题，甚至有可能走上轻生的道路。

　　面对意外妊娠，贞洁是否比生命更重要？

　　未婚少女怀孕肯定是一件“犯错”的事情，对她个人来说更是一次严厉的教训。这两名女生怀孕的事实，父母可能是一无所知。据了解，他们三人的父母都是生意人，只在寒暑假才和孩子见上一面，平时就只管给生活费而已。

　　郭丽说，在少女意外妊娠时，其监护人应该承担责任。但是文中的这群孩子们却是选择自己来解决问题，这其中是有深层次原因的。我们知道，几乎所有的少女怀孕都是害怕告诉家长的，不少到医院做人流的少女警告医生：“如果通知父母，自己就跳楼。”这是因为在东方文化强烈的贞洁观下，未婚妊娠的少女是会受到社会排斥和歧视的。

　　前几年有一个女孩也是意外怀孕，告诉父母之后，母亲气愤地责骂：“你给我滚出去！你怎么不去死！”而父亲当场就中风，女儿觉得对不起父母，跳游泳池溺死了。当父母知道孩子死亡的消息时，除了悲伤就是后悔。这个例子告诉我们，实际上在父母的脑子里，贞洁比孩子的生命还要重要。所以，一旦他们犯了这种错，绝对不会告诉父母。而作为家长的我们也必须思考的是：贞洁是否真的比生命更重要？

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　　专家呼吁开设少男少女门诊，普及性教育

　　目前，在世界上有1/5的未婚少女怀孕妊娠。郭丽强调，由于不当的性行为才会犯错，但犯错之后不等于排斥和歧视，而是应帮助他们渡过这个难关，否则这群未成年人在生理和心理上都会留下后遗症。（私房话）

　　像文中三名中学生，觉得只要放弃学业，就能解决这个问题，表面看起来是在承担自己的应该承担的责任，可实际上，他们对事情没有客观的认识，把事情想得太简单了。郭丽说，这群孩子经济上不独立，感情上不稳定，过早地承担家庭、社会的角色，显然不能与其年龄相符，势必会是一种混乱的状态，甚至会出现恶性事件，比如自毁或他杀。

　　因此，对于这一群孩子，他们没有能力自己来解决这一问题。专家呼吁，医院应设立少男少女门诊，普及性知识，专门为青少年解决成长中的烦恼，比如妊娠识别———中止妊娠———护理等相关的咨询和帮助。

　　女子大多只限于在女眷、婢女间活动，由此，女性同性恋的现象各代都有，有的是上流社会的以精神恋为主的同性恋，如小姐与婢女之间、女友之间等。

　　如明代作家李渔的剧本《怜香伴》中，就描述了一则女子同性恋的故事。它说的是少女石云笺谒庙，遇见一个聪慧美丽的姑娘，名叫语花。她们彼此倾心相爱。石云笺向语花许诺，要想方设法让其丈夫纳她为妾，两人可以长期在一起，后来，果然如愿以偿。

　　古代许多小说和史书中，对女子同性恋存在容忍甚至赞赏的观念，人们认为女子同性恋是闺阁中必然存在的习俗，只要不触犯“男女之大防”，女子之间相恋无伤大雅。还有，在类似《红楼梦》这样的古典精华中，也记述了不少同性恋的事。

　　古代女子同性恋，也有发生性关系的。如互慰、手淫、口交等等。《秘戏图考》中画有一种“双头淫具”，是一种用木头或象牙制成的带棱短棍，并用两条绸带系在当中。女子把这种淫具放人阴道，以带子绑在身上，类似男子的阴茎，使另一女子得到性满足，又通过磨擦使自己得到快感。

　　中国古代“性爱”九法

　　《医心方》中，也提到过女子用以自慰的淫具。明代作家陶宗仪在他的《辍耕录》卷十中，对春药和女用淫具的植物这样描述：“鞑靼地野马或与蛟龙交，遗精人地。久之，发起如笋，上丰下俭，鳞甲栉比，筋脉连络，其形绝类男阴，名曰锁阳。即肉从蓉之类。或谓里妇之淫者就合之，一得阳气，勃然怒长。土人掘取，洗涤去皮，薄切晒干，以充药货，功力百倍于从蓉也。”

　　古代人如何运用性技巧

　　《金瓶梅》中，描写了女子用来手淫的东西――“勉铃”，即放人阴道内的空心小银球。 女子同性恋大多是以手淫互慰的，但也有一种叫“磨镜”的性行为，即两个女子互相磨擦其阴核及阴唇。《秘戏图考》中有这样的画面和文字：“鱼唼式。令二女子一仰―俯，互搂抱以为交接之状。牝户相合，自磨擦，则其鱼口自开，犹游鱼唼萍之形……”

　　女子同性恋在下等娼妓中也非常流行，“姐妹”之间生死与共，日夜厮磨，也许是因为娼妓长期卖淫，对于男子的性交已感麻木，精神上也渴求同病相怜式的温柔而造成的。

　　古代妇女与兽性交的记载也有不少，如清褚人获《坚瓠续集》引《文海披沙》说：“磐瓠之妻与狗交。汉广川王裸宫人与羝交。灵帝于西园弄狗以配人。真宁一妇与羊交。沛县磨妇与驴交。杜修妻薛氏与犬交。宋文帝时，吴兴孟慧度婢与狗交。章安史悝女与鹅交。突厥先人与狼交。卫罗国女配英与凤交。陕石贩妇与马交。宋王氏妇与猴交。”

　　这本书中还说：“临安有妇与狗奸。京师有妇与驴淫。荆楚妇人与狐交……天下之大，何所不有?”

　　从古代房中书及色情小说中，记载男子在性交中施虐于女子的情况很少见到，有时记录了性交中的一些“撕咬”“扭打”之类的，也是男女两性同时有快感的。《金瓶梅》中写男子为提高性快感，如何在性交前把三个香码儿放在女人身上，一个在两乳间，一个在肚子上，一个在阴阜上，然后点燃。但这却是写女子愿意这么做，而且增加了性快感，也许，这是女子性变态中的受虐淫癖。

　　而女性对女性施行性虐待的例子却不少，大多是妒嫉和报复情敌，并满足自己的快感。

　　如《汉书》有记载，广川王去有两个宠姬，名叫王昭平和王地余。当他生病时，有个叫昭信的姬照顾他并获得了宠爱。此后，昭信就嫉恨其他的姬妃，她曾诬蔑中伤一个叫望卿的姬，说她在画师面前赤身裸体，并用鞭子笞打望卿，令诸姬用烧红的铁签灼她，望卿逃跑，跳井自杀，昭信叫人把她拉上来，用木棍捅入她的阴道，然后割下她的鼻子、舌头和嘴唇，并烹煮她的尸体。昭信先后杀过十几个女人，还时常狂饮，使伎乐裸舞，这完全是一种变态的施虐淫癖。#p#分页标题#e#

　　清代小说《隔帘花影》中，也记述了有位宋夫人，发现她的丈夫在外暗养了一个情妇。宋夫人带上仆人找到那个姑娘，带回家来，叫人剥光那姑娘的衣服，裸露于堂上，亲自动手用马鞭把那女子打得浑身是血，并剃光了她的头发。宋夫人从施虐中感到了性满足。

　　女性受虐癖与施虐癖在古籍中(特别是野史、笔记、小说中)颇为多见。许多怕老婆的故事，描述“河东吼”等，其实有不少是女性施虐淫癖的表现。

　　古代女性在性爱手段方法上的异常现象，在色情小说类书中可见到一些。

　　如《金瓶梅》中，常常提到了女子给男子口交，即称为“品箫”。还有写到女子(如书中王六儿)喜欢肛门交和手淫：“原来妇人有一种毛病，但凡交媾只要教汉子干她后庭花，在下边揉着芯子才过，不然，随问怎的不得身子。” “先令妇女马伏在下，那活放入后庭花内，极力硼二三百度，硼得屁股连声响亮，妇女用手在操着厌心子，口中叫‘达达’如流水。”

　　此外，其他色情小说，如《肉蒲团》等也常提到女子喜肛交的事例。

　　但古代女性的性变态，大多出于心理反常和环境的闭塞。女子对男子或女子的性虐待，大多出自偏狭心理，唯恐失去自己的性对象，至于肛交等异常性方式，也是出于对性生活的刺激、求新，或淫荡变异。特别是同性恋，不能不说与中国女性特别的被禁锢和传统的视男女之交往为犯罪行为的偏见有很大关系。