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女性们都喜欢的性爱流程

放大字体  缩小字体 发布日期:2024-12-28   浏览次数:41

  一:前的相处女人的前奏,是在想见男人的那一刻,或和男人见面的那一刻起。女人在做爱时,会把白天的情形融入到她的缠绵里。_

  假如男人不是和她在偷情而要慌慌张张的结束“战斗”的话,那么,先送花给她吧!没钱买一束,就买一朵吧!见面时给女人一个小礼物;抽点时间,学很多爱情小说里面描述的那样,陪她散散步、聊聊天,给女人一个任何女人都喜欢的深情的拥抱。

  话外音:女人需要这些,没有的话,女人会反感,除非她和这个男人根本是一种“交易”。

  男人们,请用点时间,做爱前和女人浪漫的相处,与她的性幻想产生共振,使她把这一切溶入到和你一起的性爱里。

  二:充分的前奏

  充分的前奏,必须是非常、非常充分的前奏。很多男人一性起就干,女人还没兴奋,他就吐点口水什么的来代替女人的分泌物,女人能不反感吗?

  就算男人可以令她达到性高潮,她仍不会满足,这种高潮没有质量。因为,这只是她肉体本能的高潮,并不能代表她心理的高潮。对女人来说,她的心理高潮,比肉体本能的高潮还重要。(女人的高潮,应该是一种“全高潮”,包括“硬件”和“软件”,则肉体和心理的高潮。)

  在小说里,经常有男人做爱时,吻遍女人全身的描写。其实,男人并不须要每次做爱时,都吻遍女人的全身,但可以用扶摸她的全身或亲吻她的耳朵特别是吸吮她的耳背来代替。

  提示:耳背是女人最敏感的地方之一,女人最容易受语言的挑逗。赞美她吧!哪怕她不太美,也要赞美她。用心的搜罗“中华词典”中所有最美丽的成语,勇敢的用任何最肉麻的词汇去赞美她;不过要注意你的声调,要令她好像处在朦胧的梦中。男人不妨开开玩笑,不要好像士兵操练一样紧绷着脸,令气氛轻松一点吧!

  然后,给她一个深情的吻。(接吻也是一门艺术。为什么很多人喜欢小狗舔自已的手?因为它的舌头是完全放松的。)有些男人吻女人时,舌头是僵硬的,太用力了。用什么力?又不是在进行生死搏斗。试着放松嘴唇与舌头,女人一定会接受一个温暖的而又软绵绵的深吻。女人的脖子很敏感,用心地抚摸它,然后轻吻它,时间不要太短,或一晃而过。不过,如果是偷情的吻,最好不要吻脖子,那会非常的危险,因为那极容易留下绯红的吻痕--俗称“咖喱鸡”,这种东西非常的难于解释。然后,尽可能的吻遍女人的全身,假若双方个人卫生都做得很好的话。这时,男人对女人特别敏感的部位,不妨用点心,互相吻遍对方,包括阴部、会阴和干净的肛门。试着含住你爱人的脚趾,像婴儿吸奶般的吸吮它,效果非常不错。

  男女双方在床上,最好不要说“不”这个字眼,对于对方提出来的新的要求,在尽可能的情况下也要尝试去配合。

  三:用“心”去插入

  男人可能会觉得奇怪,做爱时用的是阴茎去插入,怎么会是用“心”去插入呢?插入,不是简单的活塞运动,要用男人的“心”去感觉女人的反应,用不同的速度、强度、深浅和位置来配合女人,用你的“心”去感觉女人的心情,令女人和你的激情同步。

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  两性生活:古代夫妻房事前讲究什么礼仪?

  中国古代号称礼仪之邦,因此时时处处都有讲究礼仪的规范。《论语·泰伯第八》子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”在大圣先师孔子的眼里,“礼”可以匡正民风、教化百姓,是立国安邦的大事情。《左传》亦云:“礼之可以为国久矣,与天地养。君令臣恭,父慈子孝,兄爱弟敬,夫和妻柔,姑慈妇听,礼也。”因此古人处处以礼为先,有的人就连夫妻行房事也要讲礼数。

  清以湉《冷庐杂识·真赏难逢》云:“世俗以夫妇之事为敦伦。”清袁枚《子不语·敦伦》记载:“李刚主讲正心诚意之学,有日记一部,将所行事,必据实书之。每与其妻交媾,必楷书‘某月某日,与老妻敦伦一次’。”其中所讲的敦伦就是房事。

  古代夫妻子敦伦时,男子必须征得女子的同意。明冯梦龙《古今谭慨·迂腐部·敬妻》记载:“唐薛昌绪与妻会,必有礼容,先命女仆通语再三,然后秉烛造室,高谈雅论,茶果而退。或欲就宿,必请曰:‘昌绪以继嗣事重,辄欲卜一嘉会。’候报可,方入,礼亦如之。”

  清游戏主人《笑林广记·腐流部·行房》载:“一秀才新娶,夜分就寝,问于新妇曰:‘吾欲云雨,不知娘子尊意允否?’新人曰:‘官人从心所欲。’士曰:‘既蒙俯允,请娘子展股开肱,学生无礼又无礼矣。’”即使是自己的妻子,也绝不霸王硬上弓。夫妻礼仪有加,可使双方更容易尽快地进入赏心悦目、身心愉快的夫唱妇和的最高境界。

  据有的史料记载,有人敦伦前还要预先向妻子道歉,请求原谅:“昔有某教官五十续弦,……教官顶戴袍褂入房,移双烛于床前,将新娘扶坐床上,举手扞其裤,分其两腿,高举之,详视其私,点头赞叹,于是退三步,恭对长揖者三,祝曰:不孝有三,无后为大,某老矣,今日不负蘀突夫人,而施及下体。”

  那个教官和薛昌绪想和妻子行房,都不约而同地以“继嗣”大业为借口,其实并不奇怪,《礼记》对婚姻的解释就是“将合二姓之好,上以事宗庙,下以继后世”。有些人总是把他们的故事当笑话来讲,说他们是假道学,虚伪。但我认为,在大男子主义盛行的封建时代,能这样对待妻子,也着实不易,值得今天的有些丈夫学习学习在学习,尤其是那些把妻子简单当成生育工具的丈夫更应该学习这些礼仪。

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