发布日期：2024-12-28 浏览次数：27
古今中外皆有同性恋，现代人总认为同性恋者违背了自然和谐，有违社会伦理道德。然而在古代，人们并未将同性恋的行为视作伤风败俗，在古希腊，同性恋不仅未受蔑视，甚至还受到人们的尊敬和崇拜。
在中国古代，同性恋者的地位虽然从未被抬高到令人敬仰的地步，但是总体对同性恋的态度还算比较宽松。从魏王的“龙阳之好”，到汉家天子的“断袖之癖”，说明我国古代同性恋已经成为一股风气，就连九五之尊的帝王都深陷其中，想必平民百姓也不敢妄加评判。
汉代25个帝王中10个有同性恋史
说到同性恋帝王最多的朝代，非汉朝莫属。汉代的同性恋行为被称为“断袖之癖”，据史料记载，从西汉的汉高祖到东汉的汉灵帝，大都有同性恋的嗜好。例如：汉高祖刘邦的男宠有籍孺;汉惠帝刘盈的男宠有闳孺;汉文帝刘恒的男宠有邓通等;汉景帝刘启的男宠有周仁;汉武帝刘彻的男宠有韩嫣等;汉昭帝刘弗陵的男宠有金赏;汉宣帝刘询的男宠有张彭祖;汉元帝刘奭的男宠有张恭等;汉成帝刘骜的男宠有张放;汉哀帝刘欣的男宠有董贤。汉代25个皇帝中就有10个帝王有同性恋史。他们的男宠，大多是女性化的美男子。
怎样远离性洁癖。有人在性事前把自己洗得“冰清玉洁”，大量喷洒香水，以掩盖自然体味;有人在接受爱抚后，用带香味的湿巾擦上N次，或者干脆起身，打上肥皂，来回冲洗;像这样性前性中性后的洗刷刷，早晚会把彼此的“性”趣洗光光！
男女云雨之欢，本乃世间真乐事，令人留连忘返，回味无穷。那些早已作古的太太先生们，在没有淋浴、没有佳洁士、没有消毒液的年代，尚能做到水乳交融，浑然一体，High到极点，而在文明如此开化的年代却风景大煞，很多人在性兴奋的G点之间，人为地设置了一道精神令牌，令牌上赫然写着：脏！
性生活中的心理暗礁
我都快洗成“白萝卜”了
徐女士非常爱她的先生，婚前很久就盼望着身心交融的美好性生活，但婚后却在性生活中感到恶心，总觉得他的生殖器很“脏”，他的亲吻和抚摸也总使她联想到口水和“脏手”，完事后总要拼命地洗身、刷牙、换床单……她的先生委屈地说，我洗澡洗得都快脱皮了，用掉的酒精比喝掉的水还多，再洗就成“白萝卜”了，可她还是恶心。
专家解析：
①性洁癖，蚕食夫妻性质量
出现在徐女士身上的现象，实际上就是性洁癖的典型表现，这是夫妻性生活中的心理暗礁。所谓性洁癖，是一种异常性心理导致的异常性行为，是指当事人尽管在理智上承认对方的生殖器和性行为是干净的，基本符合卫生上的无菌标准，但总是不由自主地在心理上感觉到对方“脏”，或总是联想到某些自己认为“脏”的事物，由于心理上要强求无菌生存的性而导致的一系列强迫性的清洁行为。
现实婚姻生活中，重度性洁癖虽然少见，但轻微或中度的性洁癖却不在少数，正在或强或弱地蚕食着夫妻性生活的质量。
②性洁癖VS性卫生
本来，讲卫生、爱干净是正常的生活态度和心理需求，也是女人的天性，但如果强行把这个天性移植到性爱双人床，并将它无限放大，就会混淆“性卫生”和“性洁癖”之间的界限。
●性卫生：性卫生是必要的，不注重性生活中的卫生，可能影响到性功能的发挥，甚至会引发一些生理顽症，好的卫生习惯意味着彼此相互的尊重。
●性洁癖：万事都有个度，如果性生活前后各要洗上三四遍，偶尔一次没遵守规则，就对伴侣和自身横加苛责，内心极为不爽，严重到强迫症的地步，这就是性洁癖的范畴了。
③性洁癖的表现形式
(1)肉体洁癖——对自己或异性的肉体，尤其对生殖器官及其生理现象的不科学态度所引发的洁癖心理，如觉得它们丑陋，或觉得它们肮脏;
(2)行为洁癖——一些女士主观地用好或坏、端庄或放荡来区分自己的性行为，并据此限定自己，追求好的或端庄的性行为;
(3)精神洁癖——对实际上是正常的性行为、性神态或性言语产生嫌恶情绪，或过分追求纯洁，把性的放纵自责为灵魂肮脏、道德堕落。
④专家的调查数据
性洁癖问题在男女两性中都占有较高比例，特别是女性的精神性洁癖很值得重视。中国人民大学社会学研究所性心理专家潘绥明教授在北京、上海两大城市的抽样调查发现：
●自我肉体洁癖：女性中占1/3多，男性中占近
●对异性的肉体洁癖：男性中占近1/3，女性中也有
●对异性的精神洁癖：女性中占近40%，男性中占
揭开性洁癖的心理面纱
一般女性不容易认识到自己的性洁癖倾向，更难理解自己的性洁癖由何而来，一旦意识到就会产生困惑、焦虑、厌烦、懈怠情绪。其实，只要揭开性洁癖神秘的心理面纱，问题就已经解决了一大半。
★传统文化对性的偏见和误导。如经血肇示血光之灾，性的本质丑恶论等，污染了我们的性取向，很多人更是把精神洁癖误作情操高尚而刻意追求，虽碰壁却无悔。
★常规教育对性知识的长期忽视。这使我们的性观念趋向神秘主义，谈性色变，羞于启齿，对性洁癖等性心理现象和变异更是知之甚少，准备不足。
★洁癖患者的性心理障碍。一般洁癖患者会很自然地把洁癖心理强迫趋向延伸至性爱天空，导致性洁癖。
★童年性创伤或性侵害后遗症。这类女性内心对性感到本能的厌恶、恐惧和拒绝，性洁癖自然就成为合理的借口和理由之一。
三步挥别性洁癖
第一步正确识别
性洁癖存在一些临床反应：如在亲吻、爱抚和性生活中是否出现异常的味觉或嗅觉，是否不由自主地联想或注意到脏的意象或清洗行为，如在性爱时总是注意到床边一小块来不及清理的角落，心理上产生厌恶行为，使性爱无法正常进行，那么这就是性洁癖的征兆了。如果客观上双方已经足够卫生，那么，性生活中对“脏”的厌恶感越强，性洁癖就越重。
第二步寻根探源
初步确诊后，要敢于面对，并寻根探源，以对症下药。
1。及时记录性生活过程中的不良心理反应。
2。结合童年经验和青春期经历对自己做一次总结分析。综合性洁癖的心理动因，找出线索，明确症结所在。
3。参照书籍，考察自己。你可以参考一下相关的心理书籍，考察一下书中其他人性洁癖的根由，在对比中加深自己的认识和判断。如果实在找不到头绪，还可以寻求心理医生的帮助。
第三步最具操作性的性洁癖疗法——脱敏疗法
虽然性洁癖不过是自身经历的心理错觉与产物，但要摆脱性洁癖绝非单靠压抑就能成功，不要指望长期忍耐就能“习惯成自然”，而要主动采取一些措施来寻求心理脱敏，靠积极的、循序渐进、由弱及强的性热情来取代性洁癖。
常规的脱敏疗法步骤，
1、主动学习性解剖学知识，克服性神秘心理;
2、对镜观察、自我描绘或叙述，进一步了解自己生殖器的结构和功能;
3、通过夫妻共浴互洗、日常裸体相处等途径，观察并熟悉对方的性器官;
4、有意识地进行情绪转移治疗。多看性爱小说，通过性爱幻想，感受不同体位不同环境的刺激所带来的新鲜体验，以达到减轻或转移不洁情绪的效果;
5、寻求心理诊所的支持，通过倾诉性方面的经历不仅可以减压，还可以及时自我发现症结所在，对症下药。