最近几年很少参与社会公开活动的李银河，因为一本畅销书又与读者坐到了一起。这本专门讲一夜情的书名为《天亮以后说分手》，上市3个月销量接近15万册。这个销量是否反映了中国人已经具备了公开讨论一夜情的勇气和条件？

　　李银河，1952年2月生于北京。中国社会科学院社会学研究所研 究员、博士生导师，美国匹兹堡大学社会学博士、北京大学社会学博士后。著有《中国人的与婚姻》、《他们的世界》、《中国男同性恋群落》等。是中国第一位研究性的女社会学家，也是当今中国最著名的社会性学家之一，被《亚洲周刊》评为中国50位最具有影响的人物之一。

　　一：肉体快乐

　　性有三种目的，第一个目的是为了生育。历史上曾经有很多文化、宗教，认为性惟一的合法的目的就是生育。有一位基督教的圣人，他说性是罪恶的，即使是夫妻之间为了传宗接代，也是一种罪恶。有一位基督教的领袖这样讲：我真希望上帝当初能够想出另外一种办法让人来传宗接代，这样人就可以避免性行为这种罪恶了。

　　第二种目的就是为了建立某种关系，比如说爱情关系、婚姻关系等。

　　第三种就是为了单纯的肉体快乐。一夜情显然是属于第三种，它纯粹是为了肉体快乐。当然一夜情也不排除有发展成第一种和第二种目的的可能性，比如说我听别人讲过，有的人会在一夜情之后产生了感情，最后建立了婚姻，这种情况也是有的。但是它在一夜情里面的确是属于一种意外，不是一开始做的时候就有的目的。

　二：并非道德沦丧

　　从道德上，应当怎样评价一夜情呢？我们对社会现象进行研究，第一是看人们在做什么，第二要看人们为什么要这么做，这个现象为什么会发生，而比较少讨论这个事是好事还是坏事。所以我觉得这里面有两个角色：研究者和牧师。牧师肯定会做道德评价，研究者一般不愿意这样枉下评判。因为道德是因地而异的，并没有一个放之四海而皆准的道德来评价人们的行为。比如说在食人族的部落，吃人这件事对外人来说是很不道德的，可是在食人族那里是道德的。大家应该有一个新的思维，不是说所有地方和所有时间都有一个固定的道德标准。

　　在一夜情问题上，就有一对多的问题，这些人没有选择一对一的关系，而是选择了一对多，他有很多的伴侣。中国的传统道德一直是从一而终、嫁鸡随鸡、白头偕老的。但是要是从另外一个角度想想，这个人一生换了很多性伴侣，他也不一定就是坏的，不能够绝对地说所有有过一夜情的人都道德沦丧。

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       这里所说的妙龄少女是指年龄在20岁左右，22岁以下18岁以上的少女。她们可能不是处女，因为在这个与国际“接轨”的年代，说处估计没多少人相信，当然也不排除有处女的存在。就算是处女又怎样，做爱经验丰富，即使没亲身经历过，看也看得太多了。

      妙龄少女的身材是女人一生中最美妙的时刻。明媚而光滑的面容，没有中年少妇常有的色斑，也没有少妇那遮不住的皱纹、掩不了的沧桑；虽不算十分丰满但绝对坚挺圆润的胸部，小巧而淡红的乳头，暗暗的乳晕，完美的乳房曲线；平实的腹部，没有多余的东西；相对柔软甚至有点稀疏的阴毛盖着美妙而整齐的阴部，羞答答地呈现在你眼前；上翘而坚实的小臀部、嫩白而纤细的美腿都让你百看不厌。

       如果说与成熟少妇做爱是一种实实在在的生理激情的话，那么与妙龄少女做爱就是一种似梦迷离的、让人沉醉的梦境；如果说与成熟少妇做爱是大家轻车熟路、按班就步的既定感受的话，那么与妙龄少女做爱就是充满“探索”、充满未知之数的刺激之旅；如果说与成熟少妇做爱是一种“性欲”的话，那么与妙龄少女的做爱就是一种“情欲”。她让你真正感到了什么是青春、什么是美妙、什么是销魂。

       当你吻少女那精巧的小嘴，扰动那温暖的舌尖时，你会迷茫于那种醉人的气息；当你爱抚少女那迷人的乳房时，你会感叹上天造物之巧；当你的阴茎在少女那勉强容纳你的阴道中来回抽动时，你会感到一种很实在的感觉，你会感到少女的阴道紧紧地捆着你，要你为她而倾倒、为她而付出，你会感到此时此刻是人生美妙的时刻，你可以为她付出一切！直至一泻方休！ 由于少女没有或很少做爱经验，所以在与少女做爱时，你要积极主动，帮助她、开导她，使俩人能更好地共渡巫山。

        少女由于害羞或缺乏经验的缘故，开始做爱时可能会比较紧张。这时你不要太急，要慢慢来，轻柔地为她宽衣解带，用温柔而又挑逗的言语轻呵她，消除她的紧张感。也是由于害羞的缘故，少女不像成熟少妇那样放的开，能很快进入状态。

       因此，你应当做足做好前戏功夫，对敏感部位的调弄要做的更多，这样才能使少女更好地进入沉醉状态，以有利于做爱的顺利进行。 有些妙龄少女由于做爱次数少的缘故，阴道会比较紧，做爱时要承受的痛楚挺厉害。她们会痛的大叫，所以她们通常也会死死抓住男人的背部、手部，以缓解痛楚。这时男人也应分担少女的一点痛苦，不要因为疼痛而挣脱(少女这时比你更痛)，让少女紧抓你的身体，就算自己血迹斑斑也要坚持。

       当男人将阴茎插入阴道后，少女可能会很疼痛，这时男人不要因为心软而抽出阴茎然后再插入，而应当一直往里插，直至成功。因为出出入入只会造成少女更加的痛苦。另外少女在你把阴茎拔出后，可能因为太怕痛而拒绝你再次插入，那时你可真是会后悔了。

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　　丈夫讨厌我有多次性高潮，也不喜欢我叫，我觉得自己又忍不住，要发出呻吟声了，“不能叫！忍回去！”。

　　这就是我和阿涛近一年来的夫妻生活。他不喜欢我叫，反感我在高潮来临时发出愉快的呻吟和畅快的叫喊。他讨厌我有多次性高潮。

　　相亲时，我对英姿飒爽的他一见钟情，认为他能给我幸福和牢靠的生活。于是，我们恋爱，并且很快结了婚。在飘溢着淡淡清香的新房里，在温馨柔软的婚床上，阿涛的刚健一次次将我送上云端，使我深深体会到，性，比我想像的还要美妙无穷。

　　我喜欢看书，尤其是时尚类杂志，知道性是夫妻情爱的最重要纽带，于是，我把性摆在了我和阿涛日常生活的最重要位置。我把女人的温柔发挥到了极点，制造各种情趣，巧妙地运用到我们的鱼水之欢里。有时，我会以娇娇女的姿态偎在阿涛怀里，向他撒娇。有时，我又会扮演古戏里的妖艳女子，缠缠绵绵、温温婉婉。因为这些，阿涛把我当成了手心里的宝，在我性感的挑逗和温暖的怀抱里，阿涛骨子里雄性的力量被全部激发出来。

　　在和阿涛做爱时，我会发出愉快的叫喊。好多书上说，男人喜欢女人在强烈撞击下发出的声音，像冲锋的号角，会给男人以信心和力量。阿涛曾经说我在那时如痴如醉的样子，以及那愉悦而满足的声音是世界上最迷人、最动听的。“小乖乖，你的美妙声音就像天籁，真好！”阿涛会高兴地这样说。能给心爱的男人带来快乐，并得到他高度称赞，对于女人来说，是一件很幸福的事。为此，我常常沾沾自喜。那是我们结婚之初的情景，现在，那一切的赞美与和谐已成为回忆，成为历史，一去不复返了。

　　我们的性和谐发生改变是从我的工作变动之后开始的。由于工作勤奋，我成了一个重要部门的负责人。新的工作岗位让我如鱼得水，我的专业和特长发挥得淋漓尽致。为此，不只我自己高兴，阿涛也为我感到无比的欣慰。他工作并不那样繁忙，为了让我更好地发挥，他包揽了大部分的家务活。每当我拖着疲惫不堪的身子回到家，一打开门就会享受到他的温情关爱。给我拿来拖鞋，端来一杯茶。当我洗好澡躺在沙发上，又可以享受到他的按摩。这也是我们美妙性爱的前奏，阿涛的手就像带着魔力，没多大工夫就能把我点燃。和谐美好的家庭生活，以及工作上的如鱼得水，使我每天春风满面，这些美好的东西滋润着我，苗条的身材一天比一天丰盈圆润，皮肤也变得滑润光泽。人人都说我年轻了好几岁。

　　也许，这是我人生的峰巅时期，我感到体内所有的东西都萌发出勃勃生机，包括性。每一次，几乎不需要太长的时间，太细致的前戏，我就会很快进入状态。而且，在整个性爱过程中，我身体的每一个细胞，每一个毛孔都被打开，如潮水般的性高潮反反复复出现，让我欣喜若狂。

　　半年之后，由于工作成绩的突出，我的职位再次荣升。也就在这个时候，阿涛的单位实行了改制，他被列入下岗名单。他并没有告诉我，我是在几个月之后才从一个朋友那里知道的。“阿涛，你先休息一段时间，没事的，我请人另给你找份工作。即便你一直闲在家里，我的收入也足够维持家用了，你就不用操心了。”我多次对他这样说，我是不想让他着急。我认为自己的言行举止并没有颐指气使，可是，我发现阿涛的话一天比一天少。男人不可能总是窝在家里，我请人帮忙，这样，阿涛到了另一个地方上班。可是，他依然闷闷不乐。

　　为了让阿涛快乐起来，我在性生活方面把自己所有潜藏着的东西都发挥出来，我想要阿涛享受我的身体给他带来的愉悦。然而，我却发现，阿涛对性并不像从前那样热心了，懒洋洋、没精打采的，人也在一天天消瘦下去。我以为他身体不舒服，要陪他去医院检查，他不去，说自己好端端的。